Ibrani 8:1-6

… kita mempunyai Imam Besar … yang duduk di sebelah kanan takhta

Yang Mahabesar di sorga, dan yang melayani … di dalam kemah sejati ….

(Ibrani 8:1-2)

Teens, mungkin kita pernah merasakan asyiknya berkemah. Kita bisa tidur dan melakukan berbagai aktivitas di dalam kemah. Pada masa kini, bahkan ada hotel-hotel yang menyediakan fasilitas kemah sebagai akomodasi. Kita bisa pesan untuk kurun waktu tertentu. Setelah itu? Balik ke rumah, dong. Masak tinggal di kemah terus?

Jika kemah adalah tempat refreshing bagi kita, lantas apa arti kemah bagi orang Israel? Ingat saat perjalanan bangsa Israel selama empat puluh tahun di padang gurun? Ya, mereka tinggal di kemah-kemah selama perjalanan. Tidak ada pilihan, karena mereka harus berpindah-pindah tempat. Nah, tabut perjanjian yang berisi dua loh batu ditempatkan di salah satu kemah, yang disebut Kemah Suci. Tabut perjanjian menjadi tanda kehadiran Allah. Kemah Suci menjadi tempat mereka bertemu dengan Tuhan, tentu dengan perantaraan imam. Di sinilah peran imam besar sangat penting. Hanya imam besar yang boleh masuk ruangan di mana tabut perjanjian ditempatkan. Itu pun hanya sekali dalam setahun pada Hari Raya Pendamaian. Ia menaikkan doa kepada Tuhan bagi pengampunan dosa umat. Hanya imam besar yang bisa datang kepada Allah. Menariknya, di sini Yesus juga disebut sebagai Imam Besar. Bedanya, Ia berada di dalam kemah sejati, bukan kemah buatan manusia. Ia juga berada di sebelah kanan takhta Yang Mahabesar di Surga, lebih dekat dari imam besar mana pun. Ia juga tidak perlu menunggu Hari Raya Pendamaian, yang jatuh hanya sekali dalam setahun.

Teens, lantas apa makna kemah sejati bagi kita yang hidup di masa kini? Kemah sejati melambangkan tempat kehadiran Allah, di mana kita dapat berjumpa dengan Dia setiap saat, di dalam Kristus. Ya, karena Dia adalah Imam Besar, Pengantara kita yang sejati. Di dalam Kristus, di mana pun dan kapan pun, kita dapat berdoa kepada Allah. Kita dapat berkeluh kesah atau curhat apa pun dengan Allah, Bapa kita.