Imamat 23:1-8

“… tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada sabat, hari perhentian penuh, yakni hari pertemuan kudus
….”

(Im. 23:3)

 

 

Kesan saya saat pertama kali membaca Kitab Imamat adalah membosankan. Isinya hanya peraturan disertai larangan. Tidak menarik sama sekali! Namun, seiring berjalannya waktu, penilaian saya berubah. Judul kitab ini dalam bahasa Ibrani terdiri dari satu kata yang berarti “Ia memanggil”. Dalam bahasa Latin, kata itu menjadi Leviticus. Jika membaca Kitab Imamat, ingatlah akan “panggilan” yang merupakan isi dan jiwa dari kitab ini.

 

Imamat 23 berisi tentang hari-hari raya. Hari-hari raya tersebut ditetapkan oleh Tuhan sebagai waktu pertemuan kudus (Im. 23:2). Apa waktu-waktu perayaan yang ditetapkan? Pada ayat 3 disebutkan, “Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada sabat ….” Mengapa ada hari-hari raya yang ditetapkan? Jawabannya ada pada Imamat 22:32–33, “… sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan kamu … supaya Aku menjadi Allahmu; Akulah TUHAN.” Penetapan hari raya haruslah ditempatkan dalam pemaknaan bahwa Tuhan yang telah membawa mereka keluar dari Mesir adalah Allah mereka sehingga mereka perlu memaknai jati diri sebagai umat. Mereka harus menetapkan waktu yang khusus yang dikuduskan bagi mereka untuk bertemu dan berkumpul. Hari mereka bertemu dan berkumpul menjadi hari pertemuan kudus untuk beribadah.

 

Youth, sebagai bagian dari persekutuan, kita perlu mengkhususkan waktu berkumpul, bertemu dengan sesama dalam persekutuan. Kesibukan dengan pekerjaan jangan menjadikan kita melupakan waktu kita untuk bersekutu. Dalam bersekutu kita mengingat akan rahmat kebaikan Allah.

 

1. Apa yang mendasari orang Israel menetapkan waktu sabat bagi mereka beribadah?

2. Apa yang mendasari kita mengkhususkan waktu beribadah bersama?

 

 

Pokok Doa:

Mengkhususkan waktu beribadah bersama saudara dalam persekutuan.